Δημοσιευστε στο Blog

Σχολιάστε όπως εσείς κρίνετε τις αναρτήσεις μας κάνοντας κλικ στην επιλογή "σχόλια" κάτω από κάθε ανάρτηση ή στείλτε το άρθρο σας στο email: giangais@aol.com

Τρίτη 2 Αυγούστου 2011

Το τέλος μιας εποχής στην πολιτική ζωή της Τουρκίας

  • Al Jazeera
  • By Behlul Oksan
Οι πρόσφατες παραιτήσεις από τους Τούρκους στρατηγούς μπορεί να σηματοδοτήσουν μια αλλαγή στον ιστορικό ρόλο του στρατού στην πολιτική.

Όποιος διαβάζει για την πολιτική και την ιστορία της Τουρκίας είναι πιθανό να εντυπωσιαστεί από το ρόλο που διαδραματίζει ο τουρκικός στρατός. Η Δημοκρατία ιδρύθηκε το 1923 υπό την ηγεσία του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ και άλλων στρατιωτικών-πολιτικών. Από τότε το στρατιωτικό κατεστημένο έχει τοποθετηθεί πάνω από τους πολίτες και ενήργησε ως θεματοφύλακας του νεοσύστατου τουρκικού κράτους.
Ο Τούρκος Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου στρατηγός Isik Kosaner είναι ένας από τους πολλούς που παραιτήθηκαν τις τελευταίες ημέρες
 
Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1980, έξι από τους πρώτους επτά προέδρους της Τουρκίας ήταν στρατηγοί που επέτρεπαν στο στρατό να εποπτεύει τους πολιτικούς και να παρεμβαίνει στην πολιτική όποτε ήταν "αναγκαίο". Ο στρατός οργάνωσε τέσσερα πραξικοπήματα - το 1960, 1971, 1980 και 1997 - για την επιβολή των επιλογών του, με την ανατροπή εκλεγμένων κυβερνήσεων και επινόησε συντάγματα, για να καθοδηγήσει την πολιτική. Η τουρκική στρατιωτική ελίτ έχει νομιμοποιήσει το προνομιακό καθεστώς της στην πολιτική, βασίζοντας το καθήκον του στρατού πάνω σε δύο κρίσιμες προϋποθέσεις: δυτικοποίηση και υπεράσπιση της Δημοκρατίας κατά των εξωτερικών και εσωτερικών "εχθρών"
 
Ο στρατός είναι ο πιο πιστός υποστηρικτής του ιδανικού του Ατατούρκ: ένα σύγχρονο, κοσμικό και προηγμένο έθνους-κράτος. Ο στόχος της κεμαλικής επανάστασης ήταν να ανυψώσει την τουρκική κοινωνία στο επίπεδο των προηγμένων του δυτικού πολιτισμού και φιλόδοξες μεταρρυθμίσεις μετασχημάτισαν παραδοσιακούς πολιτιστικούς, νομικούς και εκπαιδευτικούς θεσμούς. Ήταν επαναστατικό το ότι το έθνος διαχωρίστηκε από το Ισλάμ και τον Θεό ως κοινότητα πιστών και συνδέθηκε με το τουρκικό κράτος και την πατρίδα. Ο στρατός είχε αναλάβει τη δέσμευση να κρατάει αυτές τις μεταρρυθμίσεις που έφεραν τα πάνω κάτω  και το κοσμικό έθνος-κράτος, καθώς και να εξαλειφθεί κάθε απόπειρα της αντιπολίτευσης εναντίον τους.
 
Προστασία από τον κομμουνισμό
 
Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η δημιουργία ενός δημοκρατικού συστήματος έγινε αναπόσπαστο μέρος αυτού του  ιδανικού, μιας και η ίδια η Τουρκία ενέταξε τον εαυτό της στον "Ελεύθερο Κόσμο" ενάντια στο κομμουνιστικό μπλοκ. Υπό την πίεση της Δύσης, το πολιτικό καθεστώς της Τουρκίας άλλαξε σε ένα πολυκομματικό σύστημα με την εφαρμογή ελεύθερων και δίκαιων εκλογών. Παρόλα αυτά, το στρατιωτικό-γραφειοκρατικό κατεστημένο υποστήριξε ότι οι ευρωπαϊκές δημοκρατίες δεν μπορούν να είναι το παράδειγμα για την Άγκυρα.
 
Η Τουρκία, που αντιμετωπίζει την "κομμουνιστική απειλή" και το "σοβιετικό επεκτατισμό", θα πρέπει να είναι μια "ειδική δημοκρατία" Σύμφωνα με αυτό το σκεπτικό, η χώρα βρίσκεται σε μια ευάλωτη περιοχή που περιβάλλεται από εσωτερικούς και εξωτερικούς "εχθρούς" δίπλα από τη Σοβιετική Ένωση, και κατά συνέπεια ο στρατός πρέπει να έχει ένα πολύ ιδιαίτερο ρόλο που ορίζεται από τη μοναδική γεωπολιτική της Τουρκίας. Αυτή η λογική γινόταν κατανοητή από τους πολίτες και δικαιολογούσε σημαντικά την αυταρχική πολιτική κυριαρχία του στρατού και την άρνησή του να να μεταρρυθμίσει την τουρκική "ειδική δημοκρατία."
 
Σε συμφωνία με τις άλλες μεσογειακές χώρες του Δυτικού μπλοκ όπως η Ισπανία, η Πορτογαλία και η Ελλάδα, η διχοτόμηση του Ψυχρού Πολέμου στη διεθνή δομή,  επέτρεψε τους Τούρκους στρατηγούς να μεταφέρουν τον ανταγωνισμό πάνω στην πολιτική, περιορίζοντας την πλήρη δημοκρατική συμμετοχή. Η αριστερή αντιπολίτευση και διανοούμενοι, που απαιτούσαν ένα πιο ισότιμο πολιτικό και οικονομικό σύστημα, κατηγορήθηκαν ότι εργάζονται ως πέμπτη φάλαγγα του κομμουνισμού στην Τουρκία και ήταν χαρακτηρισμένοι ως προδότες.
 
Προς το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, ενώ η προαναφερθείσες μεσογειακές χώρες τελείωσαν τη στρατιωτική κηδεμονία πάνω στην πολιτική και αποκατέστησαν τη φιλελεύθερη κοινοβουλευτική δημοκρατία, ο τούρκικος στρατός σταμάτησε τον περαιτέρω εκδημοκρατισμό και διατήρησε την ηγεμονία του, ακόμη και μετά τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης.
 
Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1990 το πολιτικό Ισλάμ και ο κουρδικός αυτονομισμός αντικατέστησε τον "κομμουνιστικό κίνδυνο" και αναγνωρίστηκαν ως οι κύριες απειλές για την ασφάλεια της χώρας. Ο στρατός, αυτοαποκαλούμενος "φύλακας της δημοκρατίας", θεώρησε τον αγώνα εναντίον του ΡΚΚ και του πολιτικού Ισλάμ ως αναγκαία καθήκοντα για την υπεράσπιση του τουρκικού εθνικισμού και του κοσμικού κράτους, των δύο βασικών πυλώνων του κεμαλισμού.
 
Οι πρόσφατοι καιροί
 
Κατά την τελευταία δεκαετία, η πολιτικο-στρατιωτική ισορροπία έχει αλλάξει δραματικά ως αποτέλεσμα της οικονομικής και πολιτικής φιλελευθεροποίησης, ενισχύθηκε από την ανάπτυξη των σχέσεων μεταξύ της Τουρκίας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπου, από το 1999, άνοιξε η μακρά πορεία της Αγκυρας προς την πλήρη ένταξη. Η διαφωνία μεταξύ των υποστηρικτών φορέων και κομμάτων της ΕΕ και της στρατιωτικής ελίτ αποκρυσταλλώθηκε κατά την υιοθέτηση των διεθνών κοινωνικών κανόνων, όπως η πολιτιστική πολυφωνία και τα γλωσσικά δικαιώματα για τις εθνοτικές ομάδες, καθώς και η απόρριψη της παραδοσιακής κρατικής εθνικής ασφάλειας. Με την άνοδο του ΑΚΡ στην εξουσία το 2002, ξεκίνησε η διαδικασία της απο-πολιτικοποίηση του στρατού που ήταν απαιτούμενο για την ένταξη της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
 
Η πρόσφατη παραίτηση του Αρχηγού του Γενικού Επιτελείου της Τουρκίας  καθώς και των διοικητών των δυνάμεων του Στρατού, Ναυτικού και του Αέρα διαμαρτυρόμενοι για τη φυλάκιση των 250 αξιωματικών με την κατηγορία της συνωμοσίας εναντίον του κυβερνώντος AKP, αποκάλυψε το τέλος της προνομιακής θέσης του στρατιωτικών στην πολιτική ζωή της Τουρκίας. Για πρώτη φορά στην ιστορία της Τουρκίας, κορυφαίοι στρατιωτικοί διοικητές αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τις θέσεις τους και όχι να καταλάβουν την εξουσία και να να καθαιρέσουν τη εκλεγμένη κυβέρνηση. Αυτή η άνευ προηγουμένου κίνηση συμβολίζει το τέλος της κυριαρχίας του στρατού και την αρχή μιας νέας εποχής, στην οποία το διάσημο ρητό του Ατατούρκ γραμμένο στον τοίχο του τουρκικού κοινοβουλίου είναι πραγματικά στερεωμένο 88 χρόνια μετά την εγκαθίδρυση της δημοκρατίας: "Η κυριαρχία ανήκει χωρίς επιφυλάξεις ή προϋποθέσεις στο έθνος ".
 
Ο ΔρMarmara στην Κωνσταντινούπολη. Το βιβλίο του "From the Abode of Islam to Turkish Vatan" θα δημοσιευθεί από την Yale University Press το 2012.

1 σχόλιο:

  1. Οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ο Ερντογάν είναι άπαιχτος. Φέτα φέτα τους έχει πετσοκόψει, εννοώ τους στρατιωτικούς, έστω κι αν οι μέθοδοί του ενδεχομένως να κινούνται στα όρια των δημοκρατικά αποδεκτών κανόνων. Αλλά στην προκειμένη περίπτωση δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι έχει να κάνει με ένα στρατιωτικό - κρατικό κατεστημένο το οποίο έχει βεβαρημένο παρελθόν πραξικοπημάτων και ανατροπών εκλεγμένων κυβερνήσεων.
    Επομένως αν παίξει με συμβατικούς όρους, όπως επιχείρησαν στο παρελθόν διάφοροι Τούρκοι πολιτικοί, το αποτέλεσμα θα είναι η βέβαιη ήττα του.
    Ωστόσο, παρόλο που φαίνεται να αναδεικνύεται σε κυρίαρχο του παιχνιδιού και να επιτυγχάνει τον ένα μετά τον άλλο τους στόχους του, ενεδρεύει ο κίνδυνος η διακυβέρνησή του να εμφανίσει συμπτώματα αλαζονείας και υπερεκτίμησης των δυνατοτήτων του. Και αυτά είναι χαρακτηριστικά που από μόνα τους μπορούν να δημιουργήσουν ανυπέρβλητα εμπόδια στη χώρα του και στο λαό του.

    ΑπάντησηΔιαγραφή